Tagraíonn uigeacht do struchtúr uigeachta dromchla ruda, is é sin, athruithe éagsúla uigeachta tras, míchothrom, garbh agus réidh, rud a d'fhéadfadh cabhrú le mothúcháin shainiúla aeistéitic agus ábhar péintéireachta a chur in iúl.
Tá an uigeacht roinnte ina uigeacht amhairc agus uigeacht tactile. Léirítear tionchar uigeacht amhairc go príomha i gcruth uigeachta, mothú dath, réidh, etc. atá le feiceáil;
Go ginearálta, tá bríonna comhchosúla ag uigeacht agus uigeacht. Maidir le cruthaitheoirí, nuair a úsáidtear an uigeacht chun nascadh le huigeacht, úsáidtear é mar fhoirm de léiriú ábhartha do dhaoine a fheiceáil, a dteagmháil, agus a bhraitheann, agus tá ceann eile trí cheardaíocht Casta cruthaíonn uigeachtaí nua, is féidir le hábhair agus le ceardaíocht éagsúla éifeachtaí uigeachtaí éagsúla a tháirgeadh, agus is féidir leo foirmeacha samhaltú seachtracha saibhir a chruthú, atá coitianta i bpéinteáil maisiúil nua-aimseartha.
Níl aeistéitic an duine féin teoranta d'eitleán áirithe. Níl monotony agus rigidity álainn; Tá athrú agus saibhreas go hálainn. Níl na ballaí chomh pale a thuilleadh trí pháipéar balla agus marmair a mhaisiú; tá uigeachtaí agus patrúin ag na fabraicí, agus mar sin bíonn níos mó tóir orthu.
Níl ort ach a chur, tá sé chun uigeachtaí dromchla éagsúla a chruthú. Go deimhin, tá an uigeacht ní hamháin ann agus péinteáil ach freisin i ndearadh intí, ealaín comhshaoil, ailtireacht, agus mar sin de.
Sa phéinteáil, déantar an uigeacht a tháirgeadh trí chomhcheangal d'ábhair ábhartha agus teicnící léirithe. Is eagraíocht é de phictiúir a chruthaigh an péintéir de réir a threoshuímh aeistéitiúla féin agus a thuiscint ar ábhar péintéireachta, ag baint úsáide as ábhair éagsúla, ag baint úsáide as teicnící éagsúla agus teicnící léirithe. Struchtúr agus uigeacht.
Tá athruithe uigeachta ar leith ag dromchla aon ruda, agus is é an t-eispéireas amhairc draíochta a chuirtear i láthair ag athruithe uigeachta sonracha den sórt sin go díreach an éifeacht uigeachta a fhéachann le healaín péintéireachta. Ní féidir luach aeistéitiúil na huigeachta san ealaín phéinteála a mheas faoina luach. Tá tréithe aeistéitiúla aige atá deacair a bhaint amach trí mhodhanna eile léirithe.
Dúirt Rodin uair amháin: "Tá an nádúr a fheiceann ealaíontóir difriúil ón méid a fheiceann gnáthdhaoine sa nádúr."
Is é an brushstroke an fhréamhshamhail den uigeacht. Mar theanga phéintéireacht ola, tá an scuab-stróc an-sainiúil don teanga. Is féidir leis an brushstroke tionchar agus spleodar an ábhair phéintéireacht ola a thaispeáint tríd an bpictiúr, téama phéintéireacht ola an chruthaitheora agus charm tógálach na hoibre a léiriú tuilleadh, agus féadann sé stíl an charachtair a chur in iúl, agus fiú a bheith ina lipéad do dhuine áirithe.
Trí scuab-bhuillí agus uigeachtaí, is féidir le daoine a bhraitheann ar an domhan gur mian leis an údar a thaispeáint do dhaoine, a bhfuil an t-údar léiriú ar a chuid mothúchán féin, agus is é freisin na mothúcháin a bhraitheann an t-údar trína chorp tar éis dúiseacht. Nuair a phéinteálann an t-údar, bíonn smaoineamh nua aige nó mothaíonn sé mothúchán difriúil, a chuirfear in iúl ar deireadh thiar tríd an bpéintéireacht.
I bpéintéireacht ola thraidisiúnta an Iarthair, is foirm thábhachtach de theanga péinteála é scuab-brú, agus tá máistir scuab i gcónaí i stair na péintéireachta ola. Van Gogh, Lucien Freud.
